ประวัติศาสตร์แก้ว: ยุคกลาง (ตอนที่ 3)

ยุคกลางหรือที่เรียกว่ายุคมืดมีระยะเวลาประมาณตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงปลายศตวรรษที่ 15 เริ่มต้นด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกและเข้าสู่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและยุคแห่งการค้นพบ

แก้วกับประวัติศาสตร์เป็นของคู่กัน

การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตามมาด้วยการเพิ่มขึ้นของจักรวรรดิการอแล็งเฌียง ซึ่งเป็นจักรวรรดิที่ปกครองโดยกลุ่มส่งขนาดใหญ่ในยุโรปตะวันตกและตอนกลางในยุคกลางตอนต้น แม้ว่ายุคการอแล็งเฌียงจะไม่ใช่ยุคของวัฒนธรรมและอารยธรรมชั้นสูง แต่ก็มีการพัฒนาเทคโนโลยีการผลิตแก้วมากมาย โดยเฉพาะเทคโนโลยีการเป่าและการแกะสลัก

ยุโรปได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในช่วงสหัสวรรษนี้ รวมถึงสงครามบ่อยครั้ง จำนวนประชากรลดลง การล่มสลายของอำนาจรวมศูนย์ และที่สำคัญที่สุดคือ อำนาจทางศาสนาที่เพิ่มขึ้น ซึ่งช่วยให้เกิดการพัฒนาแก้วไบแซนไทน์และแก้วอิสลาม

ในปี 330 จักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินมหาราชเลือกไบแซนเทียมเป็นที่ตั้งของ "กรุงโรมใหม่" ซึ่งมีเมืองหลวงชื่อคอนสแตนติโนเปิลในชื่อเดียวกัน พระองค์ทรงก่อตั้งจักรวรรดิไบแซนไทน์ (จักรวรรดิโรมันตะวันออก) ขึ้นที่นั่น ซึ่งยังคงมีอยู่ต่อไปอีกหนึ่งพันปีจนกระทั่งจักรวรรดิออตโตมันตกสู่จักรวรรดิออตโตมันในปี ค.ศ. 1453 คอนสแตนตินมหาราชยังทรงสถาปนาศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำกรุงโรมอีกด้วย โบสถ์หลายแห่งถูกสร้างขึ้นในเวลานั้น ซึ่งส่วนใหญ่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีในปัจจุบัน และแก้วไบแซนไทน์ก็เจริญรุ่งเรือง

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 อิสลามก่อตั้งขึ้นโดยมูฮัมหมัดในคาบสมุทรอาหรับในมักกะฮ์ และในศตวรรษที่ 8 หัวหน้าศาสนาอิสลามเมยยาด ซึ่งเป็นหัวหน้าศาสนาอิสลามคนที่สองในสี่ของอิสลาม ขยายจากไอบีเรียทางตะวันตกไปยังแม่น้ำสินธุทางทิศตะวันออก นำไปสู่ยุคทองของอิสลาม เมื่อผสมผสานวัฒนธรรมยิว วัฒนธรรมกรีก-โรมัน และวัฒนธรรมอิหร่านเข้าด้วยกัน เทคโนโลยีการผลิตแก้วในโลกมุสลิมยังลดคุณค่าของรูปแบบอียิปต์ โรมัน และเปอร์เซีย และแก้วอิสลามก็เป็นที่นิยมในสมัยนั้น

ด้วยความนิยมของแก้วไบแซนไทน์และแก้วอิสลาม เทคโนโลยีการผลิตแก้วแบบใหม่จึงเกิดขึ้น ได้แก่ กระจกสีและกระจกเคลือบ

กระจกสีเป็นกระจกสีและทาสี เชื่อกันว่ารูปแบบศิลปะมีต้นกำเนิดในอียิปต์โบราณและโรมโบราณ และถึงจุดสูงสุดระหว่างปี 1150 ถึง 1500 ส่วนผสมพื้นฐานสำหรับการทำแก้วคือทรายและขี้เถ้าไม้ (โปแตช) ส่วนผสมจะละลายเป็นของเหลวซึ่งเมื่อเย็นลงจะกลายเป็นแก้ว ในการแต่งสีแก้วนั้น จะมีการเติมโลหะผงบางชนิดลงในส่วนผสมในขณะที่แก้วยังหลอมเหลวอยู่ แก้วหลอมเหลวสามารถเป่าเป็นไส้กรอกได้ แล้วกรีดด้านข้างก่อนจะรีดเป็นแผ่น นอกจากนี้ยังสามารถหมุนด้วยเหล็กพอนทิลเป็นแผ่นกลม (มงกุฎ)

ในยุคกลาง กระจกสีถูกนำไปใช้กับหน้าต่างโบสถ์และอาคารทางศาสนาที่สำคัญอื่นๆ เกือบทั้งหมด รูปภาพของหน้าต่างถูกสร้างขึ้นโดยการจัดวางกระจกสีต่างๆ ไว้เหนือการออกแบบที่วาดบนแผ่นกระดาน หากต้องการรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เช่น เงาหรือเส้นขอบ ศิลปินจะวาดด้วยสีดำบนกระจก

จุดประสงค์ของหน้าต่างกระจกสีในโบสถ์คือทั้งเพื่อเพิ่มความสวยงามของสถานที่และเพื่อแจ้งให้ผู้ชมทราบผ่านการเล่าเรื่องหรือสัญลักษณ์ การศึกษาศาสนาในยุคกลางมีความสำคัญมาก คริสตจักรถูกมองว่าเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในสังคม และเพื่อให้ได้รับความรอด เราต้องปฏิบัติตามพระวจนะของพระเจ้า แสงสว่างยังเป็นสัญลักษณ์ของบุคคลสำคัญทางศาสนา ซึ่งแสดงถึงความดีและการปกป้องของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิม ดังนั้นหน้าต่างจึงมีความสำคัญทางศาสนาอย่างลึกซึ้งในเวลานั้น

เชื่อกันว่าอาสนวิหารเอาก์สบวร์กมีหน้าต่างกระจกสีที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่ ซึ่งประกอบด้วยส่วนหน้าและการแสดงแทนผู้เผยพระวจนะดาเนียล โฮเชยา และโยนาส กษัตริย์ผู้เผยพระวจนะเดวิด และโมเสสในสำเนาช่วงปลายยุคกลาง

เราใช้คำว่า "เคลือบฟัน" เพื่อทำเครื่องหมายการผสมผสานที่สวยงามมากของแก้วสีที่หลอมรวมกับโลหะ หิน เซรามิก และวัสดุอื่นๆ ที่สามารถทนต่ออุณหภูมิสูงที่จำเป็นสำหรับกระบวนการผลิต พื้นผิวเคลือบและองค์ประกอบตกแต่งมีความทนทานต่อสารเคมีและทางกลสูง ซึ่งทำให้ทนทานต่อความชื้นสูงและสภาพแวดล้อมที่รุนแรงทางเคมี

แก้วเคลือบปรากฏในจักรวรรดิมัมลุกอิสลามตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 และส่วนใหญ่ใช้สำหรับโคมไฟมัสยิด แต่ยังรวมถึงชามและภาชนะดื่มประเภทต่างๆ การปิดทองมักจะรวมกับเคลือบฟัน การตกแต่งที่ทาสีโดยทั่วไปแล้วเป็นนามธรรมหรือจารึก แต่บางครั้งก็รวมร่าง

รูปทรงของโคมไฟมัสยิดในยุคนี้ถือว่าได้มาตรฐานมาก แม้จะลอยอยู่กลางอากาศผ่านทางหูหิ้วเมื่อใช้งาน แต่ก็มีเท้าที่กว้าง ลำตัวตรงกลางที่โค้งมน และปากที่วูบวาบกว้าง ซึ่งเต็มไปด้วยน้ำมัน พวกเขาไม่ได้จุดไฟเฉพาะมัสยิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นที่ที่คล้ายกัน เช่น มาดราสซัสและสุสาน ตะเกียงของมัสยิดมักมีคัมภีร์อัลกุรอานเขียนไว้บนโคมไฟ และมักบันทึกชื่อและตำแหน่งของผู้บริจาคตลอดจนชื่อของสุลต่านที่ครองราชย์ เมื่อผู้ปกครองมุสลิมเข้ามามีเสื้อคลุมกึ่งพิธีการ สิ่งเหล่านี้มักถูกทาสี